知徐州王复死节立忠烈庙　知吉水熊彦明禦贼
死立庙祀之　金骑渡江武昌郡守李宜婴城固守被
杀建祠祀焉赐额忠义　李彦仙守陜州拒金城陷死

诏立庙以祀赐号忠烈　知永丰赵训之与尉陈自仁
力禦金以卫孟太后皆遇害诏赠官立庙以祀　左翼
军都统崔亮从高宗驾南渡领兵戍漳州以讨寇战没
立庙死所赐额表忠　赵令晟知黄州禦金不屈而死
诏谥忠悯立庙祀之赐额显忠　延平府陈谏议祠祀
陈忠肃公瓘　赐雷州寇莱公祠额曰旌忠　绍兴时
山阴蔡定父革坐法被系时年七十馀法当免系鞫胥
持不可定诣府请代弗许定知父终不可赎也仰天呼

曰父老而刑定生何益自赴河而死府帅闻之惊曰真
孝子也立命出革厚为定具棺殓而抚周其家且请于
朝为立庙赐额曰悯孝　 刘晏

击贼戚方于宣城被害
赠官立庙　杨邦乂死节于建康创祠聚宝门外额曰
褒忠邦乂庐陵人庐陵旧有三忠祠祀欧阳修 (第 36b 页)

　　　　　　　　　右备荒之政
周礼地官司稼巡野观稼以年之上下出敛法(注敛法/者丰年)
(从正凶荒则损若今十伤二三实除减半而疏谓秋熟/时观稼善恶则知年上下丰凶以此丰凶 出税敛之)
(法云若今十伤二三实除减半者郑举汉法以况义汉/时十分之内伤二分三分馀有七分八分在则就七分)
(八分中为实在仍减去半不税于/半内税之以凶荒故优饶民可也)

　(陈氏傅良曰预前观其稼而后上下其出敛之法若/不预前观稼如何上下其法得 刘晏

正传此法每四)
　(方水旱则先知之然/后为赒救收敛之政)
　　　　蕙田案周礼田税之制虽有常式而又命司 (第 88b 页)

　陈君举曰郑氏谓周制畿内用贡法邦国用助法司
　稼之职为贡法设岂知司稼不是这法是预前观其
　稼而后上下其出敛之法若不预前观稼如何上下
　其法后 刘晏 正传此法每四方水旱则先知之然后
　为赒救收敛之政
　　愚案周行井田借民力以耕非复有所谓敛则司
　　稼 (第 27b 页)

　白徒三十人奉车两(又白丁北史李敏传周宣帝谓乐平公主曰敏何官对曰一白丁耳)又白民魏书食货志庄帝班入　
　粟之制白民输五百石听依第出身(又白著唐书 刘晏 传税外横取谓之白著春明退朝录世人谓酒酣为白著言刻薄之) (第 38a 页)

　见内外财用总于大宰矣○明斋王氏曰或疑长财
　足用善物非聚敛乎生财有大道惟用天时因地利
　神其转输而精其调度若夫子之畜蕃息萧何馈饷
　 刘晏 理财其节宣敛散每与造化相流通而岂区区 (第 7a 页)

　修之于此而升闻于彼也庄子曰以此处上圣王天
　子之德也以此处下元圣素王之道也亢仓子曰舜
　之德之盛为天下君善事父母所致也 刘晏 曰舜耕
　而田者相逊钓而渔者相与当是时口不设言手不 (第 4a 页)

　(曰长曰善不几于聚敛乎生财有大道唯用天道因地利与夫转输敛散之适宜调度费出之有方若夫)

　(子之畜蕃息萧何馈饷 刘晏

理财其充裕阜蕃视夫拘挛无变通至于困急消耗者所差百倍不特无损)
　(失而已唯识时务者知之)
以式法掌祭 (第 32a 页)

　　张耒杂志言宋莒公好證人误书坐此召怨李献臣三
子名皆从累字长寿朋次复圭次徒刍也莒公曰□𧰼
凤羽非两月也或以方回易之曰回字直屈一画耳非

两口也 刘晏

以神童为正字上问正得几字对曰唯□
字未正晏固以讽当时之党比亦此字本体实尔非凿
说也

　　杨诚斋考校 (第 9a 页)

弗□(弗堪五行志王心弗□)弗戡(书)弗(三同)
莮(宜男)
珍甘 (刘晏 传)真柑(韩彦直橘谱)
贪惏(贪婪北魏书)
寴蚕(亲蚕诗传)
凉闇(汉书)亮阴(鲁世家)亮闇(晋世家 (第 41a 页)